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三立
 古有三立:立德、立功、立言
    《左传》有著:晋国执政者 范宣子问鲁国大夫孙豹说:古人有言曰死而不朽,何谓也?叔孙豹说:豹闻之,太上有立德,其次有立功,再次谓立言,虽久不废,此之谓不朽。作为一个人 最高层次有树立德业,第二层次有建立功勋,第三层次有著书立说,只要实现其中的一项,这个人所建立的功德,即使这个人已经死了,经历再长的 时间也不会被废弃,能永不磨灭。

      立德:修养完美的道德品行,德是做人的 基础和根本。
 
自古以来,人们总是把 德放在第一位的,人们对品德 高尚的人总是推崇备致,格外敬重。人们不一定 喜欢聪明有才的人,但一定喜欢 品德高尚的人。三国时刘备,《水浒传》中宋江,就我们所了 解的情况看,他们文不才,武不强,也不具备高 超的文韬武略,似乎毫无过人之处,可他们却都 是领袖人物,有广大忠诚不二、勇于献身的拥戴者,使他们在当 时打下一方天地,干出一番轰 轰烈烈的事业,靠的是什么呢?刘备靠的是仁,宋江靠的是义。仁义之师总 能万众归心、所向披靡的。     

     
立功:从力从功,劳作之意。古语云:谓拯厄除难,功济于时。大丈夫无它志略,当建功立业于世。

立功先立志,立志要做策 马奋蹄的先行者,不做得过且 过的苦行僧。凡成名之人 都有远大的志向和永不言败的精神,有坚定、刚毅的性格。不愿当将军 的士兵不是好士兵,不愿当李嘉 诚式的企业家不是好的企业家……这里不是说 一定要当将军元帅,一定要成为 腰揣万贯的企业老板……而是要有这 种精神和志向。为人者,野心不可有,雄心不可无;傲气不可有,傲骨不可无。一个人如果连雄心、傲骨都没有,还谈什么事 业有成和业绩辉煌!

     立言:传承文明立言是立德 立功的延续,是传承文明 的载体和途径。
立言是把人 们立德做人、立功做事经 历中发生的思想、经验、矛盾和方略 用文字记载其要,传之与世,供人欣赏、借鉴,给人以启迪和鞭策,这是功在当 时利在千秋最具意义的工作。

 今三立语释:立言(言能践行)、立功(建功立业)、立德(仁德施于世,穷则独善其身,达则兼善天下) 
 
古今中外,凡能不朽者,概无“三立”之外乎。人应该有朴 素的建功扬名的思想,应该有崇高 的精忠报国的报负。雁过留声,人过留名。孔老夫子曾说“君子疾没世 而名不称焉”。我们应当弘扬正能量,努力使自己 的一生过得光彩、光荣,而这肯定是 人生的最大幸福。

 


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